اوولووو، بالي ٽلپائي، سياحتي ثقافتي ڪارڪردگي
پرورا لوور اوولوواو انڊوني انڊوني وارو ٻيٽ جي ماڻهن لاء روحاني طور تي اهم آهي، جيئن ته بالي جي مقدس هدايتن وارو مندر ( ڪنگان جگت ) آهي، ٻيٽ کان ڏکڻ اولهه ۾ برائي روحاني کان بچائي.
اها جڳهه برائي جي قريب آهي، شايد، مندر جي سرپرست خاص سيش يا سارنگن جي ڪپڙن جي تقاضا ڪن ٿا، جيئن اهي انهن کي برائي اثر کان متاثرين جي حفاظت ڪن ٿا.
(جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي نه آڻيندؤ، پريشان نه ڪريو - اهي شيون مندر جي دروازي تي قرضدار ٿي سگهن ٿا.)
هن مقدس اهميت کان ٻاهر، اوولو وائي بالي جي سڀ کان اهم ثقافتي پرفارمنس مان هڪ ماڳ آهي: ڪيڪڪ چانس ۽ رقص جيڪو رامايانا هندو مشهور مشهور آهي، ۽ هڪ خوبصورت بالاني غروب جي خلاف مشهور آهي.
پرورا لوور اوولووٽ داخل ٿيو
ڪيڪڪ ناچ کان اڳ توهان وٽ پوندا. سياحتي لڏپلاڻ تقريبا 4 تاپڻ تي لڳندي آهي، جيئن ته سياحتي بسين بالي جي ڪيترن ئي هوٽلن کان ڪيڪڪ ڏسڻ ۾ ايندا.
ura لوهور اوولووٽ ۾ حاصل ڪرڻ - آخرڪار، ڪيڪڪ ڪارڪردگي کي ڏسو- توهان کي ٿورو قيمت ڏيندو: تقريبا IDR 40،000 (اٽڪل 3 آمريڪي ڊالر) جي جڳهن جي ميدان ۾ داخل ٿيڻ لاء، ۽ ايک آر 100،000 (تقريبا آمريڪي $ 750) ڪيڪڪ ڪارڪردگي لاء. (وڌيڪ معلومات لاء بالي ۾ پئسا ۽ پئسا تبديلين بابت.)
توهان کي به ساگون پائڻ لاء چيو ويندو آهي ته توهان جا ڪپڙا تمام ننڍا هوندا آهن؛ توهان کي ڪنهن به صورت ۾ توهان جي کمر جي ڀرسان هڪ چمڪندڙ لباس پائڻ لاء چيو ويندو.
(وڌيڪ تفصيل لاء بالي ۾ تاڪيد جي باري ۾ پڙهو.)
پرورا لوور اوولوواٽ جي ماٿري جو رستو ۽ ڪيڪڪ امپيٽٽر ڏانهن لٿو رستو وڻ سان رڌل آهي ۽ ڪليپومنيڪيڪ بندر سان ڀريل آهي ، جيڪو چمڪندڙ شيء چوري وانگر. دروازن تي هڪ نشان خبردار ڪيو آهي ته يقين رکجي ته بندر بندر انهن کي پهرين نه حاصل ڪرڻ لاء پنهنجا زيور، چمڪيل ۽ ٻين قيمتي شيون مٽائڻ لاء.
پرورا لوور اوولو وائي مندر
10 صدي ۾ جاوير هندو گرو ايم پي ڪائوور جي ذريعي اوولوواٽ تي مندر تعمير ڪيو ويو. ست سئو سالن کان پوء، نادرتا گرو جي ماڳ تي مندر جي وڌيڪ اضافو ڪيو.
" اوولو " جو مطلب سر، ۽ " واٽ " جو مطلب آهي؛ "پٿر جي سر" تي مندر، هندي سمنڊ کان مٿيون پاسو ٻه سو فوٽ مٿي آهي.
مندر هيٺ سمنڊ جي هڪ شاندار نظر کي هيٺان جبلن جي بنيادن جي ڀڃڪڙي ڪري ٿو، ۽ هڪ مڪمل طور تي ناقابل فراموش لامحدود. (هن انسگامام وڊيو آلو واتيو ڏانهن منهنجي آخري دوري جو جائزو وٺندو آهي، جيڪا درياء جي ڪناري کان هيٺ ڏسڻ ۾ آئي هئي.
هڪ هيلڪڪٽر ڏسڻ لاء، جيڪو ٻيٽ جي مندر، رقص ۽ ثقافت جي احساس کي سمجهندو آهي، بالي جي آڳاٽي ثقافت بابت وڌيڪ پڙهي ٿو. اضافي حوالن لاء، بالي جي مندر ، پڻ، اسان جي گائيڊ پڙهو.
کييڪ ۽ نچڻ ناچ
بهرحال، مندر جي پيچيدگي جو سڀ کان وڏو حصو پنهنجي رات جييڪڪ ۽ آگ ناچ پرفارمنس تان ورتل آهي.
" ڪيڪڪ " هڪ پراڻي بال جي روايتن مان نڪتل آهي، جنهن کي سنگانگ سڏيو ويندو آهي. هن قديم زماني ۾، سانگانگ ديوتا يا پادرين جي خواهش کان آگاهه ڪيو .
1930 ع ۾، هڪ جرمن مبلغ هن سانگيانگ کي وڌيڪ واقف ڪيڪڪ ڪارڪردگي ۾ هٽايو ويو، هن کي ناچ جي روحاني انداز سان رکيو ويو ۽ ان کي هندو رامائن ايپي جي ڀرسان تعمير ڪيو ويو.
ڪيڪڪ ڪارڪردگي ۾ ڪو به موسيقي اوزار استعمال نه ڪيو ويو آهي، بجاء، توهان کي ٽيٽي بور-چيسٽ ماڻهون هڪ دائري ۾ ويٺي آهي. مجموعي طور تي رڪاوٽ ٽيوب-ٽائيٽلنگ، آوازن جي آوازن ۽ غير ملڪي ڪپڙن کي ٽنهي ملائي ميڊيا ميڊيا جو سبب بڻائڻ آهي.
ڪارڪردگي سج سيٽ وانگر ادا ڪندو آهي، ۽ اهو تسلط هڪ وڏي آگ ڊسپلي ۾ شامل آهي جيڪو پلاٽ لاء لازمي آهي. (اهڙا ماڻهو جيڪي بيٺل هوندا هئا اهي گهمڻ واري جاء تي هئڻ گهرجن ٿيون.)
اصل ڪيڪڪ ڪارڪردگي کان توقع ڪرڻ لاء، ايندڙ صفحي ڏانهن وڌو.
پرورا لوور اوولووٽ ۾ ڪيڪڪ ڪارڪردگي هڪ گولر اسٽيج تي لڳندي آهي، ٻٻريندڙ گھيرو ڪيو ويو آهي، جيڪو هر سطح تي بهتر ڏسڻ لاء مٿين مٿين کان ڏهه فوٽ وڌندو آهي.
Uluwatu kakak تماشو ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء جيڪي راهنانا سان نا واقف آهن، انهن جي جوڙجڪ چادر کي شو جي اڳيان ميمبرن کي ڏيکاريون ڏيڻ کان اڳ ڏنا ويا آهن. اها سازش هن ريت آهي:
رام ۽ سيتا
رام، هڪ دانشور شهزادي ۽ عائشه جي تخت جي قانوني وارث، پنهنجي پيء داساساتا جي دشمني مان خارج ٿيل آهي.
هو پنهنجي سهڻي زال سييتا ۽ سندس وفادار ننڍو ڀاء لکسامانا سان گڏ آهي.
جڏهن ڊنڊڪ جا جادوگر ٻڪري تي چڙهڻ لڳو ته ڊيمن جي بادشاهه راهوا سيتا ۽ اسحاق جي آس پاس کان پوء هيس. رحانا جي ڊپٽي مارڪيا پاڻ کي رام ۽ لکسامانا کي پريشان ڪرڻ لاء هڪ سنئون هير ۾ تبديل ڪري ٿو.
رحنا وري هڪ بزرگ انسان کي تبديل ڪري ٿو ته سيٽي کي بيوقوف بنائڻ لاء لاکيمامانا جي حفاظت سان جادو جي دائري کان قدم کڻڻ ۾ اچي ويو. اهڙيء طرح بيوقوف ٿي ويا آهن ته سييتا هن کان پريشان ٿي چڪا آهن.
رام ۽ لسيامامانا کي به دير سان ٺهرايو ويو. جهنگ ۾ وڃائي ويٺا آهن، اهي بندر جي راجا حنيان جي سامھون ڪن ٿا، جيڪي پنهنجي بيعت کي کڻندا آهن ۽ سييت جي ڳولا ۾ بند ٿي ويا آهن.
برزنگ حنيان جو فيشن
حنان الجنڪا ۾ سيتا مليا. بندر بادشاه سيام کي پنهنجي زال سان سندس رابطي جي نشان جي طور تي رام جي انگوکي وٺندو آهي. سيتا هانمان پنهنجي بالورن کي پيغام ڏيڻ جي صلاح ڏني آهي ته هو پنهنجي بچاء جو انتظار ڪري رهيو آهي.
حنمان Alengka جي حسن تي عجيب آهي، پر ان کي تباهه ڪرڻ شروع ٿئي ٿو.
هرويان کي قبيلو راهانا جي ديوارن جي نوڪرن کي گرفتار ڪيو وڃي ٿو ۽ کيس باهه ڏئي ٿو. حمنان پنهنجي جادوگر طاقت کي ڪجهه موت کان بچڻ لاء استعمال ڪري ٿو. هتي، ڪارڪردگي ختم ٿي ويندي آهي.
سنڌ جي ڪارڪردگي جي تاريخي ۽ ثقافتي اثرات باوجود، اوولوواٽ ڪيڪڪ ڪارڪردگي سياحن لاء سختي سان آهي. حنومان جي جهنگلي ڀڄي بصري اثرات جي لاء ادا ڪيا ويا آهن، ۽ حنومان، راههان ۽ جنن کي حيرت سان زبردست اداڪار اداڪار ادا ڪيو آهي.
پهرين رات مون هئس، هانمان سامهون قطار ۾ گنڊ جرمن سياحتي ڏانهن ويا ۽ مڙس جي سر کي مڙي ڇڏيو، هرڪو چرچ تي. ٻئي دفعي مون کي سالن کان هئس، رحانا جي محاصرين کي چوٿين ڀت ڀڃڻ جي اجازت ڏني وئي ۽ انگريزيء ۾ ڀريل ٽوپي ۾ تقرير ڪرڻ واري تقرير ڏيکاري ٿي.
Uluwatu ڏانهن اچڻ
بالي جي ڏکڻ اولهه ۾ اوولوواٽ آهي، ڪائو جي گهنهن ميلن جي ڏکڻ. توهان جي ٽيڪسي يا ڀاڙين تي سوار بپتسما ڪتا کان وٺي ويندي، رستي جيلان اولوواٽ روڊ تي نوسا Dua ڏانهن ويندي هئي. (گوگل نقشن تي مقام وارو لو لوور اوولووٽ).
Uluwatu ڏانهن حاصل ڪرڻ جو بهترين رستو توهان جي هوٽل يا سفر جي آپريٽر سان سفر جو بندوبست ڪيو ويندو. جيڪڏهن توهان بلڪل ضروري آهي ته بس بس کي بمي سڏيو وڃي، ٽڪو نيري ٽيلگل کي ڪتا کان جمبان کان وٺي جتان کان وٺي، پوء يوولوواو ڏانهن تمام ٽيڪسي وٺو.
جيڪڏهن توهان وٽ ڪا سواري نه آهي ته ٻيئتي واپس اچڻ تمام وڌيڪ ڏکيو آهي. توهان ڪنهن به ماڻهو جي سواري کان سواري ڇڏڻ جي ڪوشش ڪري سگهو ٿا.
گهڻن سياحن جي هڪ مسافر هڪ مسافر سان گڏ مسافر ٺاهي رهيا آهن، اولووٽ ڪيڪڪ ڪارڪردگي ساحل تي رات جي رات سان گڏ ڀرپاسي جمبنان ۾ ڀريل آهي.
ٻيٽ جي ڀرسان حاصل ڪرڻ بابت، بالي ۾ نقل و حمل بابت اسان جو جائزو پڙهي.