پوشااس هڪ ميڪسيڪو ڪرسمس جي روايت ۽ خاص طور تي موڪلن جي موقعن ۾ خاص طور تي آهن. اهي ڪميونٽي تقريبا نو راتيون، ڪرسمس کان وٺي، 16 کان 24 کان 24 تائين هونديون آهن. پوسٽر لفظ جو مطلب آهي " inn " يا "پناهه" اسپين ۾، ۽ هن روايت ۾، بائبل ڪهاڻيون مريم ۽ يوسف جي بٿلحم ۽ ان جي ڳولا ۾ رهڻ جي جڳهه تي ٻيهر نظر ثاني ٿيل آهي.
هن روايت ۾ هڪ خاص گيت پڻ شامل آهي، انهي سان گڏ ڪيترن ئي ميڪسيڪو ڪرسمس جو ڪاروبار پڻ شامل آهن
پوساداساس ميڪسيڪو جي آس پاس ۾ رکيل آهن ۽ آمريڪا ۾ پڻ مقبول ٿي رهيا آهن. جشن هڪ جلوس سان ٿيندي آهي جنهن ۾ شرڪت ڪندڙ شمع ڌرميون ۽ ڪرسمس ڪاروبار ڳائي رهيا آهن. ڪڏهن ڪڏهن اهڙا ماڻهو هوندا جيڪي مريم ۽ يوسف جي حصن کي راند ڪندا آهن جيڪي رستو ڏيکاريندا آهن، يا متبادل طور تي، اهي تصويرون پيش ڪندي. جلوس پنهنجي خاص گھر ڏانهن (هڪ ٻئي جي هڪڙي رات جي) رستي تي ٺاهيندو، جتي هڪ خاص گيت ( لا ڪينسر پيارا پيڊير پوسٽاڊا ) ڳنگ آهي.
پناهگاه لاء پڇڻ
پوزيڊا پوزيشن جا ٻه حصا موجود آهن. گھر کان ٻاهر نڪرڻ جو يوسف ڳجهو گهرڻ گهريو ۽ گهرايو ويو ته اندر منير جي حصي کي ڳانڍاپي جواب ۾ چيو ته ڪو ڪمرو ناهي. اهو گيت ڪجهه ڀيرا واپس هلندو آهي ۽ آخرڪار اهو مهلپر هو ان کي اندر اچڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
ميزبان دروازو کوليو ۽ هرڪو اندر اچي ٿو.
جشن
گھر اندر هڪ دفعو هڪ جشن آهي، جيڪا تمام وڏو فينسي پارٽي کان ننڍڙي دوستن ۾ هڪٻئي سان گڏجي ٿي سگهي ٿي. گهڻو ڪري عائشه هڪ مختصر مذهبي خدمت سان شروع ڪري ٿو جنهن ۾ بائبل پڙهڻ ۽ نماز شامل آهن. پر انهن مان هر هڪ نو راتيون هڪ مختلف معيار تي غور ڪيو ويندو: عاجزي، طاقت، ڊرامي، خيرات، اعتماد، انصاف، پاڪائي، خوشي ۽ سخاوت.
مذهبي خدمت کان پوء، ميزبان مالن کي پنهنجون مهمانن کي ورهائڻ، اڪثر ڪري موڪليون ۽ هڪ گرم پيئڻ جهڙوڪ پونچ يا اتوول. ان کان پوء مهمان piñatas ڀڃي، ۽ ٻارن کي کير ڏني وئي.
پيادااس جي نوڪري جون ڪرسمس تائين پهچڻ ۾ چيو ويو آهي ته عيسى مريم جي پيٽ ۾ خرچ ٿيل نو مهينن جي نمائندگي ڪن ٿا، يا متبادل طور تي، نو ڏينهن جي سفر جي نمائندگي ڪن ٿيون، جيڪي مريم ۽ يوسف وٺي نيزرت کان (جتي رهندو هو) انهن بٿلحم ڏانهن وڃيو عيسي پيدا ٿيو هو.
پوٽڪ جي تاريخ
هاڻي هڪ وڏي پيماني تي روايت رکندڙ لاطيني آمريڪا ۾، اهڙا ثبوت موجود آهن ته پوسٽرس نوآبادياتي ميڪسيڪو ۾ پيدا ڪيا ويا آهن. میکسیکو سٹی کے قریب، سان آ اگسٹن ڈی اکولن کے ایٹینینینیل کے کھیتوں کا خیال ہے کہ پہلا پوڈاسا منظم کیا گیا ہے. 1586 ع ۾، فريار ڊيوگو دي سوريا، آسٽنينڪن اڳ، پوپ ڇٽيس V جي پوپ بيل حاصل ڪئي، جيڪا ڊسمبر 17 ۽ 24 جي وچ ۾ " مااسس ڊي اگوالئيڊ " ڪرسمس بونس عوام کي "جشن بونس" سڏيندا هئا.
ڪيترن ئي مثالن جو رواج اهو آهي ته ميڪسيڪو ۾ ڪيٿولڪ مذهب ڪيئن ٺاهي وئي ته هو پنهنجي ماڻهن جي ابتدائي عقيدن سان سمجهڻ ۽ ٺهڪندڙ ماڻهن لاء آسان بڻائي. ايزيڪس ان ساڳئي سال ۾ ان جي خدا هيوزيلوپوچلي جي عزت جي روايت ڪئي هئي ۽ اهي خاص کاڌو هونديون، جن ۾ مهمان جا ننڍا وڏا انگا پيش ڪيا ويا هئا. ۽ اڀرندڙ شربت.
اهو لڳي ٿو ته ڀڪشو اتفاق جي فائدي ورتي ۽ ٻن جشن گڏ ڪري رهيا هئا.
پوشاڊا جشن اصل ۾ چرچ ۾ منعقد ٿي ويا هئا، پر بعد ۾ رواج پکيڙ ۽ بعد ۾ هوشيڊن ۾ منحصر ڪيو ويو هو ۽ پوء گهرايو وڃي گهر ۾، تدريسي طور تي جشن جو روپ کڻندو آهي، جيئن اهو 19 صديء جي وقت تائين هلندي آهي. ڀرواري ڪميٽي اڪثر ڪري پولا منظم ڪن ٿا، ۽ هڪ مختلف خاندان کي هر رات جي جشن جي ميزباني ڪرڻ جي آڇ ڪئي ويندي، ٻين پاڙي ۾ ماڻهن کي کاڌو، کینڊي ۽ پنيانا لاهي ته جيئن ئي پارٽي جي قيمت صرف ميزبان خاندانن تي نه وجهي. پاڙي ۾ پئادا گڏوگڏ، اڪثر اسڪولن ۽ ڪميونٽي تنظيمن کي 16 ۽ 24 جي وچ واري رات جي هڪ رات تي هڪ پوسٽ پوسٽا منظم ڪندو. جيڪڏهن هڪ پوسٽرڊا يا ٻي ڪرسمس جي ڳڻپ بابت شيئرنگ ڪرڻ جي لاء ڊسمبر ۾ منعقد ڪئي وئي آهي، اهو "Preposada" جي طور تي حوالو ڪري سگهجي ٿو.
وڌيڪ ميڪسيڪن ڪرسمس جي باري ۾ وڌيڪ پڙهيا ۽ اٽڪل ڪجهه روايتي ميڪسيڪن ڪرسمس جي خوراڪ جي باري ۾ ڄاڻو. .