مردار جي شروعات ۽ تاريخ جو ڏينهن

مردار جو ڏينهن ھڪڙو ميڪسيڪو جي مھماني مھمان آھي، جيڪو مئل محبوبن ۽ اعزازن سان گڏ آھي. ميڪسيڪو ۾، تقريبا 31 جون کان نومبر 2 تائين منعقد ٿيل آهي، سڀني سنتن ۽ آل روح جي ڪئٿلڪ فيصلڪ جي ڏينهن سان ٺهڪيل آهي، پر دي ميلو عقيدن ۽ ديٿولڪ تعليمات جي عناصر جي ميلاپ ۾ جڙيل آهي. وقت کان وٺي ان کي ترقي ڪئي، ڪجهه نوان خيال ۽ طريقا شامل ڪري، آخرڪار ان جي ابتدائي طور تي ميڪسيڪن جي تفريحي تقسيم کي وڌائي ٿو، جيڪا اڄ مايا ايريا ۾ ڊيا دي معروس يا همالال پکانان جي طور تي منسلک آهي.

پريشاني عقيدن بابت موت بابت

Mesoamerica ۾ قديم زماني ۾ رهندڙ ڪيترن ئي نسلي گروپ هئا، اڃا تائين اڄ به موجود آهن. مختلف گروهه هئا ۽ اڃا به مختلف رواج آهن، پر انهن وٽ پڻ ڪيتريون ئي شيون آهن. بعد میں ایک عقیدت ایک بہت وسیع تھا اور 3500 سال اڳ واپس تاریخون. ميڪسيڪو ۾ ڪيترا آثار قديمه وارن ماڳن ۾، جن کي برنڌائي ڏني وئي، ماڻهن کي دفن ڪيو ويو آهي، بعد ۾ ايمان جو ثبوت ظاهر ڪري ٿو، ۽ حقيقت اها آهي ته قبرون اڪثر گھر جي اندر تعمير ڪيون ويون آهن، مطلب اهو آهي ته مري ويو آهي ته مريضن سان پنهنجن رهندڙ پنهنجي ڀاتي ميمبرن جي ويجهو رهندي.

ازيڪيڪس ايمان آندو هو ته وجود جي ڪيترن ئي جهازن جو ڌار هئا پر هڪ سان تعلق رکندڙ هو جنهن تي اسان رهون ٿا. انهن دنيا جي 13 ڇپيل جنگين يا آسمان جي سطح تي دنيا جي زمينن جي ڀيٽ ۾ نڀاڳيو ۽ نهه گهرايو ويو. انهن سطحن مان هر هڪ پنهنجي خاصيتن ۽ خاص ديوتا هئا جن انهن تي حاڪم ڪيو.

جڏهن ڪو ماڻهو مري ويو ته اهو مڃي ويو هو ته هن جي جاء تي مري ويندا هئا جنهن جي جاء تي مري ويندا هئا. جنگ ۾ مري ويا وارثين، عورتن جي پيدائش دوران مري ويا، ۽ قرباني جو شڪار سڀ کان وڏو خوشگوار سمجهيو ويندو هو، اهي اهي پنهنجي زندگي گذارڻ جو تمام اعلي جهاز حاصل ڪري وٺندا آهن.

ازيڪيڪس هڪ مهينو ڊگهي جشن هو جنهن ۾ هن جا وڏا اعزاز هئا ۽ کين پيش ڪيل رهجي ويا. هي ميلو آگسٽ جي مهيني ۾ ٿي گذريو هو ۽ هن کي رب جي حوالي ڪيو ويو ۽ هن جي ڌيء جي ماٿري، ميڪلٿنڪٿلي ۽ سندس زال ميڪڪانساهاسي جي حوالي ڪئي.

ڪيٿولڪ اثر

جڏهن اسپيني نياز ڇهين صدي ۾ پهچي، انهن کيٿوليڪ ايمان جو معاهدي ماڻهن جي ماهراميريڪا ماڻهن کي متعارف ڪرايو ۽ هن کي دين مذهب کي هٽائڻ جي ڪوشش ڪئي. اهي صرف اعتدال پسند ڪامياب هئا، ۽ ڪيٿولڪ تعليمات جو اصل عقائد سان نئين روايت پيدا ڪرڻ لاء مداخلت ڪئي وئي. موت سے متعلق تہوار اور آبائیوں کے جشن کا مظاہرہ کیا گیا تھا کیتھولک چھٹیوں کے سب سنتھ دن کے دن (1 نومبر) اور آل روح دن (2 نومبر)، اور اگرچہ یہ ایک کیتھولک چھٹی سمجھا جاتا ہے، هسپانوي جشن

موت جي موت

ڪيتريون ئي تصويرون جيڪي مردار جي ڏينهن سان لاڳاپيل آهن موت جي ٺٺوليون هجڻ سان. رزقدار کنکال، سجاڳين جي خرچي، ۽ رانديڪن جي تابع آهن. جوس گادلپپو پوسادا (1852-1913) آوگواالائنس کان هڪ روشنگار ۽ خوشگوار هو، جيڪو موت جي ماتحت ڪارڪردگي جي روزانه سرگرمين جي نمائش ڪندي سان ويٺل هو. صدر پيروفيريو ڊزيا جي حڪمراني دوران، پوسٽرڊا سياستدانن ۽ حڪمران طبقي تي خاص طور تي ڊياز ۽ سندس زال تي مزي جي مذاق ڪندي هڪ سوشل بيان ڪيو.

هن شخصيت جي ڪردار لا ڪئليرا، هڪ سٺو لباس وارو خاتون کنڊر ٺاهي وئي، جيڪو مردار جي ڏينهن جو بنيادي علامن مان هڪ آهي.

اڄ مردار جا ڏينهن

تقريبن مختلف هنڌن کان ڌار ٿيڻ. مئل منزلن جا ڪجهه بهترين ڏينهن شامل آهن، ميڪسيڪو شهر جي ٻاهرئين پاسي ميڪوڪان ۽ اوڪيڪڪوڪ ۾ اوڪسيڪا، پٽيزڪوارو ۽ جينيزيوا شامل آهن. مردار جو ڏينهن هڪ مسلسل ترقي جي روايت آهي، ۽ ميڪسيڪو جي امريڪا جي قربت هنيا ۽ هالووین ۽ ديلي مري جي وچ ۾ اوپلانپ وڌائي آهي. ٻارن کي ڪپڙن ۾ ڪپڙا ۽ ميڪسيڪن جي ٽوڪ يا چالء واري نسخي ۾، پيائر ميرٽس ڏانهن نڪتو (مئل لاء پڇي). ڪجهه هنڌن تي، کینڊ جي بدران، اهي مال مردار قربان ڪرڻ واري خاندان کي بند ڪري ڇڏيا ويندا.

بالآخر، گڏيل قومن ۾، وڌيڪ ماڻهو مري ويلن جي ڏينهن کي ملهائي رهيا آهن، مريدن جي ٻين ڏينهن ۾ ملهائڻ ۽ ٻين ڏينهن ۾ حصو وٺڻ جي ذريعي پنهنجن مقتول محبت ڪندڙن کي ياد ڪرڻ ۽ ياد رکڻ جو موقعو ملي رهيا آهن .

ڪجهه جملن جو تعلق مريض جي ڏينهن سان لاڳاپيل آهي .