غريب پانڊورا ٿوري ٽائيم جي دٻاء کي دٻاء نه ڏئي سگهيو، جيڪا هن سان گڏ هو. ۽ پوء ڇا ٿيو ته ڇا ٿيو.
اها حيرت انگيز آهي ته ماڻهون ڪيتريون ئي ماڻهون پنهنجن ڪمزورين لاء آهن ۽ يقينا دنيا جي سڀ کان وڌيڪ آهي. مثال طور پنڊورا وٺو. پهرين ديوتا عورت، ٺاهي ديوتا ٺاهيائين، صرف هن کي جيڪي ڪرڻو هو. اڃان تائين سندس ڪهاڻي (پهريون ڀيرو يوناني اديب هاسودوو 8 آهين صدي صيسوي قبل مسيح ۾ درج ڪيو ويو) انسان ذات جي برباديء جو عذر بڻجي ويو ۽، واڌ جي لحاظ کان، حوا جي جاوديو-عيسائي روايت جي نموني اصل Sin ۽ باغن جي باغن مان نڪرڻ.
ڪهاڻي هتي اچي ٿو
پانڌورا جي ڪهاڻي جي بيانن مان سڀني قديم يوناني آثارن مان آهن، اهي ديوتا جي والدين ۽ ديوتا آهن. پرائيويٽ ۽ سندس ڀاء، اييميمياس Titans هئا. سندن نوڪري زمين کي مردن ۽ جانورن سان ڀري ڇڏيندي هئي، ۽ ڪجهه ڳالهيون ۾، اهي مٽيء مان انسان ٺاهڻ سان گڏ پاڻيا ويا آهن.
پر اهي جلدي زڪو سان گڏ سڀ کان وڌيڪ طاقتور سان ٽڪراء ۾ آيا آهن. ڪجهه نسخن ۾، زيوس ڪاوڙجي ويو ڇاڪاڻ ته پرومووتس انهن ماڻهن کي ڪٿان ٺاهي چڪا هئا ته ڪيئن ديوتا کي چتائي اناج کي سوزايل پيشنهاد پيش ڪيو وڃي. "" "यदि तपाईं राम्रो चमकदार चर्कोमा ती बीउ हड्डीहरू लम्कनुहुन्छ، तिनीहरूले राम्रोसँग जलाउनेछन्." ".
هڪ ناراضگي ۽ شايد بکري زيوس کي باهه ڪڍڻ سان انسانيت کي سزا ڏني. ان کان پوء، مشھور جو وڌيڪ واقف حصو ۾، Prometheus ماڻھن کي باھ ڏانھن واپس ڏني، اھڙيء طرح سڀني انساني ترقي ۽ ٽيڪنالاجي کي چالو ڪري ٿي. زيوس کيس سزا ڏيڻ جي ڪوشش ڪندي کيس پٿر ڏانهن موڪلي ۽ پنهنجي جگر (هميشه) جي کائڻ لاء چيل موڪلي موڪليندا آهن.
پر ظاهري طور تي، اهو زڪو لاء ڪافي نه هو. هن کي پنڌورا جي پيدا ڪرڻ جو صرف ايترو ڪجهه نه صرف پروموشنل جي سزا جي طور تي ڏنو ويو پر باقي اسان سڀني کي پڻ.
پواندورا جي ڄمڻ
زسس هيپوديسس، سندس پٽ ۽ ايروروديوٽ جي مڙس کي پوئينورا، پانڊورا ٺاهڻ جو ڪم ڏنو. هيپاٽائيس، اڪثر ڪري ديوتا جي لوهار وانگر ظاهر ٿيل آهي، هڪ مجسمو پڻ هو.
هن هڪ خوبصورت نوجوان ڇوڪرو پيدا ڪئي، جنهن ۾ سڀني کي مضبوط اميد ظاهر ڪرڻ جي قابل ٿي. پانڌورا ٺاهڻ ۾ ڪيترائي ٻيا ديوتا هٿ ڪيا هئا. ايٿينا هن پنهنجي عورت جي صلاحيتن کي گهربل مهارت ۽ ڪمائڻ سيکاريو. ايڇروڊروٽ ڪپڙا ۽ سندس زينت آهي. هيسس ، جيڪو کيس زمين تي پهچايو، هن جي پانڌورا نالي وارو نالو سڀ ڪجهه ڏنا يا تمام تحفا ڏنو- ۽ هن کي شرم ۽ ڌوڪي ڏنو. (بعد ۾، ڪهاڻي جي خوش قسمت نسخن کي گريجوئيشن ۾ تبديل ٿي ويو).
هوء اييميميوس-پروموٽ جي ڀاء کي تحفا طور پيش ڪيو ويو، هن کي ياد آهي؟ هن يوناني ٻولين جي گهڻائي ۾ ڪيترائي ڪالمن انچ مليون آهن پر هن ڪهاڻي ۾ هن کي اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. پروٿين کيس خبردار ڪيو ته زس مان ڪنهن به تحفا قبول نه ڪن، پر منهنجي چڱائي، هوء ڏاڍي پياري هئي. ايپييمياس پنهنجي ڀاء جي سٺي صلاح کي نظرانداز ڪيو ۽ کيس پنهنجي زال لاء وٺي آئي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ايپيميٿس جو نالو حيرت انگيز آهي ۽ هن کي فتوي ۽ عذر جو ديوتا سمجهيو ويندو آهي.
پنڌورا هڪ بوڪ پريشاني جو پورو ڏنو ويو. دراصل اهو هڪ جهر يا امور هو. هڪ بڪس جو خيال ريناسن آرٽ جي بعد جي تعبير کان اچي ٿو. ان ۾، ديوتا دنيا جي سڀني مصيبت ۽ وڻن کي، بيماري، موت، پيدائش جي پيٽ ۾ درد ۽ بدترين. پواندرا اندر اندر ڏسڻ لاء نه ٻڌايو ويو پر اسان سڀني کي خبر آهي ته اڳتي ڇا ٿيو.
هوء هڪ ڌڪڻ جي خلاف مزاحمت نه ٿي سگهي، ۽ وقت ۾ هوء ڪهڙي ڳالهه ڪئي هئي ۽ ٺٺول بند ٿي وئي، جهر ۾ هر شي ڀڄڻ کان سواء فرار ٿي ويو.
داستان جي مختلف ورشن
وقت جي ذريعي يوناني علوم جي ڪهاڻيون لکندي هئي، اهي صدين تائين ثقافت جي زباني روايت جو حصو بڻجي چڪو هو، شايد هزارين. نتيجي طور، ڪهاڻي جي ڪيترن ئي مختلف نسخن ۾ موجود آهن، جن ۾ پاندورا جي نالي، جنهن کي ڪڏهن ڪڏهن انيسادورا طور تي ڏنو ويو آهي، تحفا جي موڪليندڙ. حقيقت اها آهي ته هن ماٿري جا وڌيڪ نسخو ٻين روايتي ڪهاڻيون ڏيکارڻ جي ڀيٽ ۾ مشاهدو ڪري ٿي ته اهو سڀ کان پراڻو آهي. هڪ ڪهاڻي ۾، زسس اصل ۾ انسانن لاء وڏي برائي جي بدران ان جي برائي کان موڪلي ٿو. اڪثر نسخن ۾ هن کي پهرين فاني عورت سمجهيو ويندو آهي، دنيا ۾ ڪڍيو ويو آهي، صرف ديوتا، ديوي ۽ فاني انسانن مان آهن، اهو ئي نسخو آهي جيڪو اسان جي بائبل جي ڪهاڻي جي ذريعي اسان وٽ اچي چڪو آهي.
اڄ ڪٿي ڳوليا پاڙيڙي
ڇو ته هوء هڪ ديوي نه هئي ۽ نه ئي هڪ هيرو، ۽ ڇاڪاڻ ته هوء ان سان گڏ "مصيبت ۽ جھيڙو" سان لاڳاپيل هئي، هتي ڪو پنڌورا لاء وقف نه آهن ۽ نه ڏسڻ ۾ اينديون آهن. هوء جبلن اولمپس سان لاڳاپيل آهي، ڇاڪاڻ ته اهو ديوتا جي گهر سمجهي رهيو هو ۽ اهو آهي جتي هوء پيدا ٿي هئي.
باڪس سان گڏ ڪيترا ئي پنڌورا جا ڪيترا ئي حوالا آهن، جيڪي روماني يونين جي فنڪشنل فنڪشن جي بناء ۾ ريناسنس تصويرن ۾ آهن. هن جي تخليق کي چيو ويو آهي ته ايٿن پارٿينس جي ديو، سون ۽ آثارن جي مجسمن جي بنياد تي 447 ق.م ڌاري پيٿينن لاء فياضن جو بنياد آهي، جيڪو هن مورتي پنجين صدي عيسوي جي دوران غائب ٿي ويو، پر تفصيل سان يوناني اديب ۽ ان جي تصوير سني، ننڍڙي مجسمو ۽ زيور تي جاري رکي.
هڪ تصوير ڳولڻ جو بهترين طريقو آهي جيڪو پاندورا جي سڃاڻپ ڪري سگهجي ٿو اهو ايٿنس ۾ قومي آثار قديمه ميوزيم ۾ ڪلنياتي يوناني ويزا ڏسڻ آهي. هوء اڪثر ڪري عورت جي حيثيت سان زمين کان ٻاهر ٿي چڪي آهي، ڇاڪاڻ ته هيڏانهن هن کي زمين مان پيدا ڪيو ۽ ڪڏهن ڪڏهن هڪ جهر يا ننڍڙو امفورا آهي.