جڏهن ۽ ڪالا جو سڀ کان وڏو جشن منڪرائڻ، آنام
آنام هڪ روايتي ڏهن ڏينهن جي فصلن جو ميلو آهي، جيڪو پنهنجي ڏاٿري بادشاهه مابليالي جي گهربل ڇڪي آهي. اها ڪلچر ۽ ورثو ۾ مالدار آهي.
آنام جڏهن کليل آهي؟
آنام چنگام جي مهيني جي شروعاتي مهيني مالديپ جي ڪئلينڊر (ڪوليشورشم) جي شروعات ۾ منع ڪئي وئي آهي. 2018 ۾، آنام جو سڀ کان اهم ڏينهن (Thiru Onam جي نالي سان) 25 آگسٽ تي آهي. رتوئلز تي اتمام (15 آگسٽ) تي توم آنام کان 10 ڏينهن اڳ شروع ٿئي ٿو.
اصل ۾ آنام جا چار ڏينهن آهن. پهريون آنوم 24 آگسٽ تي، اڄوڪي ڏينهن کان اڳ، چوٿون آنامم 27 آگسٽ تي ٿيندو. سڄي ڏينهن ۾ پردي فيض جاري رهي.
ٻاهران ايندڙ مستقبل ۾ آنام حاصل ڪريو.
آنام ڪٿي آهي؟
آنام جنوبی جي ۾، ڪيري جيرالا جي رياست ۾ منسلک آهي. ان سال اتي اهو سڀ کان وڏو ميلو آهي. کوچي، ٽريناندينڊم، تريسور ۽ ڪوتاهام ۾ سڀ کان شاندار تعظيم آهي.
Thrikkakara میں Vamanamoorthy مندر (Thrikkakara مندر کے طور پر بھی جانا جاتا ہے) کوچی کے قریب Ernakulam کے مشرق وسطی کے 15 کلومیٹر شمال مشرقی واقع واقع ہے، خاص طور پر آنام فیسٹیول کے ساتھ. اهو يقين آهي ته هي ميلو هن مندر ۾ پيدا ٿيو. مندر خدا وامانا، رب وشنو جي پنجين ورهاڱي ڏانهن وقف آهي. علامه اها ڳالهه آهي ته Thrikkakara نيڪ ڀينڪ بادشاهه مابابالي جو رهواسي هو، جيڪو مشهور ۽ سخي هو. هن جي حڪمران ڪيرا جي زرينا دور کي سمجهيو ويو هو.
بهرحال، ديوتا جي بادشاهه جي طاقت ۽ مقبوليت بابت ڳڻتي هئي. نتيجي طور تي، خداوند وامانا چيو ويندو آهي ته بادشاهه مابابالي کي پنهنجي پير سان گودام ڏانهن موڪليائين، ۽ مندر اهو جڳهه تي واقع آهي، جتي هي ٿيو. بادشاهه هڪ سال ۾ هڪ ڀيرو ٻيهر ڪالا واپس اچڻ گهريو ته هو هن کي يقيني بڻائين ته هو پنهنجي ماڻهن اڃا تائين خوش، خوشيء سان گڏ، ۽ مواد هو.
رب وامانا هن جي خواهش ڏني، ۽ بادشاهه محابالي انمام دوران پنهنجي قوم ۽ پنهنجي زمين جو دورو ڪرڻ چاهي ٿو.
رياست حڪومت سياحت هفتن ۾ آنام جي دوران ڪيري ۾ پڻ جشن ڪندو آهي. کیلا جي ثقافت جي گهڻو ڪري تہوار دوران دوران ظاھر ڪيو ويو آھي.
آنام ڪيئن ڪئين آهي؟
ماڻهو ڏاڍا پنهنجن گهرن جي سامهون ميدان ۾ رهندا آهن ۽ گلن سان بادشاهه جي خوشحالي لاء خوبصورت نمونن (Pookalam) ۾ ترتيب ڏنيون ويون آهن . هي ميلو پڻ نئين ڪپڙا، جيون پٽي، ناچ، راندين، رانديون ۽ سانپ ٻيڙيء جي ڪنڊن تي ڪم ڪري رهيو آهي .
هن 6 تيالاالا آنام ميلو جي ڪشش تي جشن ۾ شامل ٿيو.
ڇا ڪهڙو روايت آهي؟
ماڻهو آسام تي ڏينهن صبح جو شروعات ڪري غسل سان، نماز ادا ڪن ٿا ۽ پنهنجن گهرن جي سامهون ميدان تي پنهنجن پوڙهن جي سجاڳ کي شروع ڪن ٿا. فلور جي سجاڳين ( پوکالامس ) 10 ڏينهن جي دوران جاري رهي ۽ آنامم تائين رهندا آهن، ۽ پاممام گهڻن مختلف تنظيمن پاران منظم ڪيل آهن.
Thrikkakara مندر ۾، خاص پرچم سموري جي تقريب سان گڏ ائم تي جشن شروع ڪئي ۽ 10 ڏينهن ثقافتي، موسيقي ۽ ناچ پرفارمنس سان گڏ جاري آهن. اهڙو نمايان آهي پراڻو جلوس، پيپلولم ، اڄوڪي پرام کان اڳ. مرکزی دیوتا، وامانا، ایک ہاتھی پر مندر مندروں کے ارد گرد کیا جاتا ہے، اس کے بعد کیمروں والے ہاتھیوں کا ایک گروپ.
آنام جو هر ڏينهن پنهنجي تقسيم جي اهميت رکي ٿو، ۽ مندر اختياردار مندر ۾ رهائش وارا مين ديوتا ۽ ٻيون ديوتا شامل آهن. رب وامان جو بت ديوتا 10 ڏينهن جي هر هڪ ڏينهن تي رب وشنو جي 10 واٽرن مان ترتيب ڏني وئي آهي.
تبتونیوتورا میں اتھامامام میلہ (کوچی سے زیادہ اراکین کے نزدیک قریبی کے قریب) بھی اتمام پر آنام میلو میلن کان بھٹکیں. خاص طور تي ڪچي جو مهاراجا سفر Tripunakara مندر کان ترپونڪرتورا کان مارچ تائين پهچندو هو. هن جديد ڏينهن سندس پيرن ۾ پيروي ڪيو. اهو سجاڳي هاٿي ۽ فلوٽس، موسيقارين، ۽ مختلف روايتي ڪيٽل آرٽ فارم سان گڏ هڪ گلي واري پيادا آهي.
آنام ۾ ڪيتريون ئي کاڌا لڳن ٿا. ان نموني سان گڏ آنسواديا سڏيو ويندو آهي . اهو مين آنام ڏينهن (Thiru Onam) تي رهيو آهي.
کاڌ خوراڪ ۽ مختلف آھي. ان لاء ڪوشش ڪريو ٽرئورينڊرم جي معيار جي هوٽل مان هڪ، جيڪو موقعي لاء خاص آهي. ٻيو، آننداديا Thrikkakara مندر ۾ روزانو ڪم ڪيو ويو آهي. هزارين ماڻهو هن پريم جي ڏينهن تي هن فيض ۾ شرڪت ڪن ٿا.