اوڊيوشا جي آئيني فيشن بابت ڄاڻڻ جي ضرورت آهي
پروري رٿ ياترا ميلو (مقامي طور تي راتا جتررا) رب جيگناٿ جي عبادت، لارڊ وشنو ۽ ڪرشن جي بحالي جي بنياد تي آهي. اهو پنهنجي سالگره پنهنجي جنم ڏينهن، گانديچ مندر، ۽ پنهنجي وڏي ڀاء بالابادرا ۽ ڀيٽي سبهراه سان چاچي جي گهر جي ياد ڏياري ٿو.
تہوار جو ميلو ڪٿي آھي؟
جنگيناتھ مندر پروري، اوڊيشا ۾. پروري جي لڳ ڀڳ هڪ ڪلاڪ ۽ اڌ گاديء جو شهر ڀوبانشور شهر آهي.
جڏهن جشن ملهائي وئي آهي؟
روايتي اوڊيو ڪلينر جي مطابق، ريااتترا اشعاء جي هندو چندر مهيني جي شاڪلا پاش (چنڊ جو وائيس في ڪلاڪ) جي ٻئي ڏينهن تي ٿيندي آهي. 2018 ۾، اهو 14 جولاء تي شروع ٿئي ٿو ۽ جولاء 26 تي ختم ٿئي ٿو.
19 کان هر سال هڪ دفعو، جڏهن اششا مهيني اشهد جو هڪ ٻيو مهينو آهي ("ٻٻر اشها" جي نالي سان مشهور آهي)، هڪ نادر ۽ خاص نابالبر رسم رسم آهي. مطلب "نوان لاش"، نابالبيارا جڏهن ڪاٺيء جو مندر بتيو نوان سان تبديل ٿي ويا آهن. گذريل صديء ۾، رسم 1912، 1931، 1950، 1969، 1977، 1996، ۽ 2015 ۾ ڪيو ويو.
نئون ٺاهه ٺاهڻ
بتن جي پالڻھار جاگناٿ، هن جي وڏي ڀاء بالابادرا ۽ ڀيٽي سبهرا لکڪار کان وٺي لکيا ويا آهن، اهي وقت جي وقت تي رنڊڪ ٿيڻ جي تابع آهن ۽ انهن کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي. نوان بتن نيم ڪاٺ کان نمودار ڪيا ويا آهن. بهرحال، سڀني نيم وڻ نه هن مقصد لاء مناسب آهن.
صحيفن موجب، وڻ جي هر بت لاء ڪجهه خاصيتون (جهڙوڪ شاخن، رنگ ۽ هنڌ) جي ضرورت هوندي آهي.
ان سال تي جڏهن بتن کي تبديل ڪيو وڃي، پادا ، نوڪر ۽ ڪارپينرن جو هڪ جتن جنگيگ سترا نالي هڪ جلوس (مناسب طور تي دارو برهما) کي مناسب نئ وڻ جي وڻن کي ڳولڻ لاء ججننت مندر جي مندر مان نڪرندو آهي.
عالمن جا نالا پير پيٽي کان 50 ڪلوميٽر پري ڪڪاتپور ۾ ديوي منڊيالا جي مندر ڏانهن هلندا آهن. هتي، ديوي کي خواب ڏسڻ ۾ اچن ٿا، ۽ پادرين کي وڻن ڳولي ٿو جتي وڻن کي ڳولي سگهجي ٿو.
هڪ دفعو وڻن تي واقع هوندا آهن، اهي ڳجهي طور لکين گاڏين ۾ مندر کي واپس آڻيندا آهن، ۽ نوان بتن ڪارپينر جي خاص ٽيم پاران وڪيل آهن. ڪارخاني واري جڳهه اندر، خاص دروازن ۾ اتر واري درجي جي ويجهو باڪتاٿ طور سڃاتو وڃي ٿو. یقینا کرشنا ايمان آهي ته ڪو کوچو پکين جي صورت ۾ رادا ڏانهن ظاهر ٿيو.
فيس کي ڪيئن ٿيو؟
هر سال، راٿ ياترا ميلا، سندس وڏي ڀاء بالابادرا ۽ ڀيٽي سبهرا سان گڏ، جنگينٿ مندر ۾ سندن جاء تان نڪتا، جن جا مالڪ جاگناٿ جي بتن سان گڏ ٿينديون آهن. انهن مان ٽن ٽنڊ ڪلوميٽر پري گانديوا مندر جو سفر ڪيو. اهي اتي ئي موشي مائي مندر جي جاء واپس وڃڻ کان ست ڏينهن اڳ رهندا هئا، رب جي جاگناٿ جي چاچي جي جاء.
بت بنوار وارين رشتي تي منتقل ڪيا ويا آهن، جن کي مندر جي نموني سان ٺاهيو ويو آهي. लगभग एक मिलियन तीर्थयात्रीहरू प्रायः यो रंगीन घटनामा झुन्ड्याउँछन्.
فيسٽيول دوران دوران ڪهڙيون رسمون پيش ڪيون ويون آهن؟
نئين بتن جي پيداوار ۽ پراڻي بت جي تباهي کي رد ڪرڻ جي علامت آهي.
ويدائش کان خيالي گيت ۽ نماز مستقل طور تي ايراضي کان ٻاهر آهن، جتي نئين بتن کي نيم ڪاٺ کان وڪرو ڪيو وڃي ٿو. هڪ دفعو مڪمل ٿيڻ بعد، نوان بت وارا مندر جي اندروني حرم اندر داخل ڪيا ويا آهن ۽ اڳوڻي بتن کي منهن ڏيڻو پيو. سپريم طاقت ( برهمڻ ) کان پوء پراڻي جڳهن کي نوان بتن ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي، جيڪا برهمما پرببارتن جي نالي سان مشهور آهي (روح بدلائڻ). رازداري ۾ هيء رسم جاري آهي. امام کي رسم انجام ڏيڻ کان انديشو آهي، ۽ هن جا هٿ ۽ پير ڪپڙي جي موڙي تي لپڙيل آهن، انهي ڪري ته هو منتقلي کي ڏسي يا نه محسوس ڪري.
هڪ ڀيرو رسم پوري ٿيڻ وارو آهي، نو بتن جا تخت تي ويٺل آهن. اڳين بتن ڪولي بيڪنتا ڏانهن کائي رهيا آهن ۽ صبح صادق کان اڳ مقدس تقريب ۾ دفن ڪيو ويو. اهو ئي چيو ويندو آهي ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن تقريب کي ڏسي، عالمن کان سواء جيڪو به انجام ڏيکاري، اهي مري ويندا.
نتيجي طور، سرڪاري حڪومت مڪمل طور تي مڪمل طور تي مڪمل طور تي روشني جو حڪم ڏئي ٿو پر ايوان ۾ پيش ڪيو ويو. ان کان پوء، مندر مندر آرٽيڪل کي معمولي طور تي پيش ڪيو. ٻوڙا ۽ نوان ڪپڙا ديوتا کي ڏني وينديون آهن، کاڌي کي پيش ڪيو ويندو آهي ۽ پجاج (عبادت) ڪيا ويندا آهن.
هر سال، بتن جي تہوار ۾ ٽرانسپورٽ ڪرڻ لاء ٽن وڏين نئين رانديون ٺاهيا ويا آهن. اهو هڪ تمام تفصيلي عمل آهي جيڪو جهاننٽ مندر جي ويجهو شاهي محلات جي سامهون (عوامي رياات رٽ تعمير جي حوالي سان ) پڙهي ٿو. ان موقعي تي اکشي ٽرتيا جي موقعي تي اڏاوت شروع ٿيندي. 2018 ۾، اهو 18 اپريل تي اچي ٿو.
تقريبا 18 ڏينهن اڳ راٿريا ميلا شروع ٿئي ٿو، ٽن بتن کي پاڻيء جي 108 صفر سان گڏ تقريب واري غسل ڏني وئي آهي. هن کي سنونا ياترا جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو ۽ جيشتا جي هندو چندر مهيني ( جيوت پورنما جي نالي سان مشهور) ۾ چنڊ تي لڳندو آهي. 2018 ۾، اهو 28 جون تي اچي ٿو. اهو يقين آهي ته ديوتا غسل کانپوء بخار حاصل ٿيندا. انهيء ڪري، اهي عوام جي نظر کان ٻاهر رکيا ويندا آهن جڏهن ته اهي ظاهر، نئين، اشهد ۾ نئين چنڊ تي (اششا Amavasya جي نالي سان مشهور آهن). 2018 ۾، اهو 12 جولاء تي اچي ٿو. اس موقع پر نيوجؤبان درشن کي سڏيو ويندو آهي.
ريااتتريا ھڪ ڪميونٽي ميلو آھي. ماڻهو پنهنجن گهرن ۾ يا نه رکڻ جي عبادت نٿا ڪن.
جڏهن ديوتا پنهنجي سفر کان موٽي ويا، اهي سجايا ويا ۽ خالص سون جي زيورن سان سينگاريا ويا ۽ جاگنداٿ مندر ۾ پوئتي موٽڻ کان اڳ، هڪ خوشبو پيئي ڏنو.
هڪ تفريحي مزاحيه منظر، ڏسندڙن لاء تيار آهي، وڏي پئماني واري حصي جي طور تي. ديوي لکشيمي کان ناراضگي آهي ته هن جي مڙس، خداوند جاگناٿ، ايتري عرصي کان دعوت ڏني يا نه ڄاڻڻ کان گهڻو عرصو رهي. هوء هن تي مندر جي دروازي کي بند ڪري، کيس ٻاهر ڪڍي ڇڏيو. آخرڪار، هن کي هن کي مٺائي سان ڀيٽائڻ جو ارادو ڪيو، ۽ هوء تڪرار ڪري ۽ کيس داخل ڪري ڇڏي.
2018 لاء راٿ ياترا رسم جي تاريخ ڇا آهن؟
- سري گائونچي: 14 جولاء . چاري ۾ ديوتا جي جاء تي ۽ گانديوا جي مندر ڏانهن سفر. پهرين راري منتقل ڪرڻ واري آهي رب العباده جي. اڳيان سبدرا جي آهي، ۽ آخري رب جاگناٿ جي.
- هورا پنچامي: جولاء 17. ديوي لکامي، جوڳي جيلنيا جي زال جو تعلق آهي، ڇاڪاڻ ته هو واپس نه آيو آهي. جلدي، هوء گانديچ مندر کي ڳولڻ لاء کيس ڏسي ۽ ڏسو ته ڇا آهي.
- بهدا يار: 22 جولاء پوٽي پوئتي سفر جي شعر جي گيٽ جي داخلي جي جاگناٿ مندر جي سفر تي. روري ريورس آرڊر ۾ تيار ڪيا ويا آهن.
- سنا بیسا: 23 جولاء سون جي زيور ۾ ديوتا جي سجاڻ. (هيء هڪ مشهور مقبول رسم آهي).
- ادارار پيانا: جولاء 24 . پيش ڪيل ديوتا پيش ڪري هڪ صحتمند حمايت پيئي.
- نيلديري Bijay: 26 جولاء . ديوتا واپس جيناتھن مندر مندر ۾ رکيل آهن.
ريااتتريا ميل ۾ ڇا ٿي سگهي ٿو؟
ريااتريا جي ميلو ھڪڙي موقعي تي آھي جڏھن غير ھندن جي عقيدت، جيڪي مندر اندر جي اجازت ناھي، انھن کي ديوتا جي جھلڻ حاصل ڪري سگھندا آھن. رب رام جينتات جو رڙٽ تي صرف هڪ جملي يا چاري کي لڪائڻ لاء، تمام گهڻيون سمجهي وينديون آهن.
تہوار ۾ گھڻي تعداد آھي جنھن ۾ جھنگ ۾ ھڪڙو حفاظتي خطري پيدا ڪندو آھي. گهڻو ڪري گهڻو ڪري نقصان ۾ وڃائي ٿو، تنهنڪري اضافي خيال کي وٺڻ گهرجي.
رب جهانن بابت
رب جي جاگناٿ جي بت جو ڪو هٿيار ۽ پير نه آهي. توهان کي خبر آهي ڇو؟ ان کان پوء، خداوند جي بادشاهه کي ننڊ ۾ آئي، تنهن کان پوء گاڏيء کان ٻاهر ڪڍيو ويو ۽ هن کي هدايت ڪئي ته بت ٺاهي. جيڪڏهن ڪو شخص ختم ٿيڻ کان اڳ بت ۾ ڏٺو، اهو ڪم ڪنهن کان وڌيڪ ترقي نه ڪري ها. بادشاهه کي تڪليف ٿي ويو ۽ هڪ پختي ورتائين، ۽ بت اڻ ڄاتل رهي. ڪجهه ماڻهو چون ٿا ته جهانتا جي غلطي اسان جي چوڌاري سمجهه کي ظاهر ڪري ٿو، ۽ اهو اهو ياد ڏياريندڙ آهي ته اهي اسان لاء مختلف آهن.