"ويسٽ جي سوڊ"، اڪثر (بلڪه غلطي) پڻ "دي مغربي جا بيڪ" پڻ سڏيو وڃي ٿو، آئرش قوم پرستن جي هٿن مان هڪ آهي، 19 هين صديء جي انقلابي انقلابي نوجوان جي آئر آئرلينڊ جي تحريڪ ڏانهن واپس ڇڪايو آهي ۽ آئرش جي تاريخ ۾ اڃا به پراڻي پيٽ. اهو انگريزيء سان ناپسنديده (جيتوڻيڪ اڻ لامحدود) آهي، خدا جي شين جو حڪم ڏنو ويو آهي، ۽ فطرت جي قوتن کي سياسي مقصد آهي.
تنهنڪري اسان کي "د مغربي سوڊ" جي غزل، مصنف، ۽ تاريخي پس منظر تي نظر اچي چڪا آهيون:
مغربي جي سوچي - غزل
جڏهن ته هر طرف هڪ محافظ رکيو،
اولهه جو سمهڻ، مغربي سوڊ -
ايڏو ڊگهو ۽ گهڻو ڪري سگهون ٿا
جڏهن ڪنيڪٽي کي پنڌ ۾ گندو آهي.
اتان ڍنڍ ۽ صاف مسڪين ۽ آزاد،
'مٽي پٿر سندن سرپرست.
سنگاپور! انسان کي آزاديء جي خبر ڏيو
واء ۽ لشپنگ سمنڊ کان ڇڪڻ کان.
انهي چني لڙ ۽ پياري زمين
آزادي ۽ قوم جي مطالبن؛
پڪ ٿيو ته عظيم خدا ڪڏهن به پلان نه ڪيو
غلامن کي گندو ڏيڻ لاء هڪ گهر وڏي پيماني تي.
۽ هڪ بهادر ۽ حيرت انگيز ڊگهي
عزت ۽ حوصلي واري جاء تي.
سنگاپور! جيتوڻيڪ سندن پٽ نه آھي
سندن شان جي جهان کي ٽوڙي تباهه ڪري سگهي ٿو.
اڪثر ڪري، O'Connor's van،
ڪاميابي سان ڀريل هر ڪنيچٽ ڪلان تائين،
۽ ٻنيء کي نارونس ورهين جيان هڻي ويو
ڪوريويو جي لڪ ۽ ارهراهان ذريعي.
۽ ٿوري ڀيرا ڪم وارا بهادر وانگر،
۽ وڏا محافظ ڪلينگر جي قبر،
سنگاپور!
اهي پنهنجي بچاء کي بچائڻ لاء مري ويا
Aughrim جي نعرن ۽ شھنن جي موج تي.
۽ جيڪڏهن، جڏهن سڀ هڪ محافظ رکيو،
مغربي جي ننڊ! مغربي جي ننڊ!
افسوس! ۽ آرين روئي سگهون ٿا
انهي سان کنٿ پنڌ ۾ گندو آهي.
پر، هار! گوڙ جهڙو ڪجهه آواز،
مغرب جي ستل! اولهه جو ستل!
سنگاپور! هورا! اچو ته انگلينڊ جا زلزلو ڏين،
اسين ارين جي خاطر موت تائين ڏسنداسين!
تھامس اوزروبي ڊيوس جو مصنف
جيتوڻيڪ "ويسٽ جي سوڊ" کي قديم "هو برين آف وائٹ پٿر" سڏيو ويندو آهي، اهو هر (قوم پرست) لساني گلوبل گلوبل جي پٺتي جي فهرست ۾ مشهور گيت آهي، جيڪو اسان کي اصل ۾ مصنف جوٿس اوزبورن ڊيوس ( پيدائش 14 هين، 1814 ۾ مالو، ڪائونسل ڪوڪ ۾ ، 16 سيپٽمبر تي، ڊبلين ۾ 1845، ڳاڙهو بخار کان). ڊيوس هڪ آئرش اديب، آتشيوڪر هو، ۽ نوجوانن آئرلينڊ جي تحريڪ جي پٺيان موٽر هو.
ڊيسس رائل آرٽيلري ۾ هڪ ويلش سرجين جو پٽ هو، جيڪو هن جي پٽ جي پيدائش کان پوء جلد ئي مري ويو ۽ هڪ آئرش جي ماء جو چوڻ آهي ته گاليڪ نيلن مان هڪ جتن سمجهيو ويو آهي. ماء ۽ پٽ پٽڪو کان ڊڪڪٽ تائين منتقل ٿيو، جتي ڊيسس اسڪول ۾ شرڪت ڪئي ۽ پوء ٽرانستي ڪاليج، قانون ۽ آرٽس ۾ گريجوئيشن ۾، آخرڪار 1838 ع ۾ آئئرش بار کي سڏيو وڃي ٿو.
حالانڪه زندگي ۾ سندس بنيادي ڪم جلد ئي آئرش قوم پرستيت جي نئين ڪلچر جو تقريبا هڪ هٿيار بڻيو - ڊيويس قوم تي قومپرست بنيادي طور تي، مذهب نه هو، مذهب (پاڻ خود هڪ پروٽسٽنٽ) يا ڪلاس هو آئرشمان هڪ عام ۽ ان جو سبب بڻيل آهي. هن کي پڻ "آئرش ويٺو" قرار ڏنو ويو آهي - نه ته ڪنهن آئرش کي خون ۽ نه ورثو بڻائڻ، پر اهو "آئرش قوم" جو حصو هجڻ وارو هوندو.
اينگلوئيم، انگلش، يا اسڪاٽش ورثو جا ماڻهو اهڙيء ريت آئرش هجڻ جي ڪري آئرش ٿي سگهن ٿيون. هن کي پنهنجي اخبار "قوم" ۾ پروپيگيو ويو، جتي ڊيسس پنهنجي قومپرستي بالا ڇپائي، دير سان گڏ گڏ ٿيا ۽ "قوم جو روح" ۾ شايع ٿيل. جيتوڻيڪ ڪوبه کلچر وانگر شايع ٿيڻ وقت، ڊيوس جي ادبي منصوبن مان اڪثر سندس ابتدائي موت جي ڪري ڪجهه نه ٿي آيو.
ڊيسس پهريون انقلابي نه هو، پر هو هڪ آئرش سڃاڻپ کي ٻيهر ظاهر ڪرڻ هو، جيئن مذهب يا مذهب تي نه، پر هڪ باشعور سياسي فيصلو تي. هن يونيورسٽين تي بحث مباحثي دوران ڊيلين او ڪننل کان پڻ تقسيم ڪيو. ڊيوس يونيورسٽي يونيورسٽين کي سڀني آئرش شاگردن کي تعليم ڏيڻ لاء، O'Connell چرچ ڪنٽرول تحت، هڪ ڪاليج جي ڪئٿلڪ شاگردن جي مدد ڪري ٿو.
ڊيوس ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊيسن ۾ ڊبلن جي جبل جي جريوم قبرستان ۾ دفن ٿيل آهي
اولهه جو سمهڻ - پس منظر
"ويسٽ جي سوڊ" هڪ متحد آئرلينڊ کي فروغ ڏيڻ جو نوشهلگيا جو هڪ جواني ٽڪڙو آهي، جنهن ۾ سڀني صوبن کي پنهنجو وزن ساڳيو ئي وقت ڪڍڻ گهرجي. هن ڪنيچٽ جي اولاهين صوبي جو سنگ ميل آهي، جيڪو گاليڪ آزاديء جي آخري جڳهن مان هڪ هو، پر هاڻي اوڀر کان (خاص طور تي بيلفٽ ۽ ڊبلين) جي مدد سان هو.
حالانڪه تقريبن صوفياتي ڪنيچٽ فطرت ڊيوس کي دعوت ڏئي ٿو ته هو هن تاريخي واقعن کي پڻ ٻڌائي ٿو جيڪو قوم پرست حلقن ۾ گهڻو مشهور آهي، تنهنڪري وڌيڪ وضاحت ڪرڻ جي ضرورت ناهي. اهي هاء بادشاهه روري O'Connor آهن ۽ اندروني-آئري طاقت جي جدوجهد ۾ ان جي شموليت، جنهن ۾ Strongbow طرف اڇلائي اينگلس نارون فتح ڪيو. 1225 ع ۾ آرروراهان جي هڪ نارمن جي شڪست جو ذڪر ڪيو ويو آهي، جيئن ته ايرام جي جنگ آهي، جيڪا 1691 ع ۾ وليمين وار ختم ٿي، آئرلينڊ جي احسان ۾ نه (اهو عام طور تي سمجهي ويو). توهان وٽ اهو سڀ ڪجهه فتح ۽ شڪست آهي، پر هميشه هميشه ڪنيچٽ مردن جي ويلر.
۽ انقلابي زماني ۾ ڇا گهربل آهي، ان جو پيغام ٿي ويندو، هڪ تجديد آهي، جيڪو ويلر جو هڪ ٻيٽ ڪرڻ، انگلينڊ (ويسٽ منسٽر پارليامينٽ ۽ انگريزي تاج) زلزلو ڪرڻ. ان جي پوزيشن تي آئرلينڊ تي رکيل آهي.
اولهه جو سودو يا جاڳيو؟
ڊيسس پنهنجي نظم کي "مغربي سووڻي" طور شايع ڪيو ۽ اڄ به ڇپيل آهي، اڄ به اهو اڪثر وقت "مغربي ويڪري" آهي. گهڻو ڪري اهو شايد شايد سادي غلطي جي ڪري، غلط طور تي سيڪنڊ (اگرچه غلط) واري نسخي ۾ ضرور وڌيڪ جذباتي، اميد رکندڙ، رونما لڳائيندو آهي. اهڙيء طرح غلط لقب شايد ڪڏهن به سياسي اجندا سان، "بيدار" ڪنيچٽ جي زور جي هڪ ذخيري شفار سان لاڳو ٿئي ٿي، هڪ عام سببن جي آئرلينڊ.